Reykjavik, The Wire y el nuevo canon literario audiovisual
02 jul 2010
El alcalde de Reykjavik dice que no pactará con nadie que no haya visto las cinco temporadas de The Wire. Suena a broma pero si lo piensan no hace más que exigir contextos comunes, lo que en realidad es muy sensato si previamente asumen, como el que esto escribe, que series como The Wire o Tremé están creando un canon literario similar al que en su día crearon los grandes novelistas rusos o Proust.
(4 Comentarios)
4 Comentarios a “Reykjavik, The Wire y el nuevo canon literario audiovisual”
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juan urrutia
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David de Ugarte
Sí, no hay cosmopolita que no sea un nacionalista disfrazado. Nada me pone más en guardia que cuando me describen a alguien como un “ciudadano del mundo”… Pero lo mejor sobre The Wire es que el personaje “real” en que está basado Avon Backsdale no reconoció al tribunal que le juzgaba el derecho a hacerlo… el estaba fuera de la identidad estado, su comunidad era real, no imaginada, así que no reconocía una institucionalidad a la que nada debía. ¿Una muestra más de [[descomposición]]? Seguramente, pero también una llamada de atención ante cualquier tentanción de pensar que las nuevas identidades reales acaben realimentando a las viejas identidades [[nacionalismo|nacionalistas]].
Y al margen, Simon está creando un nuevo canon audiovisual, pero de “avanzado” -en el sentido tradicional de “ideas avanzadas”- tampoco le veo nada, ni Wire ni Tremé ofrecen alternativas, incluso podrían pensarse un poco derrotistas.
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Gonzalo Martín
Son derrotistas. But I love it. Pero, yendo al grano, me encanta este ejemplo para desarrollar una didáctica sobre el contexto y tu comunidad, especialmente con la dinámica comercial que adquieren las “redes sociales” y los bellos agregadores de noticias: no veo mejor imagen para explicar por qué hay que cerrar los comentarios de tu blog cuando te “menean” y caen miles de paracaidistas y alguno le da por dar su opinión sin conocer la trayectoria de lo que se dice y sin molestarse en leer los enlaces que dan contexto. Lo más difícil es centrar a la gente en la calidad de las relaciones y la calidad de la deliberación. Están encantados con el modelo broadcast que impera. ¿Hará aguas? ¿O quedará un mundo dividido en relaciones pobres con herramientas pobres (facebook, messenger) y otro de relaciones ricas con herramientas ricas (quien sostiene blog propio, dominios propios, software abierto)? ¿Cuánto tarda quien tiene algo que decir a salir de la jaula de Facebook y crearse su universo? Y, como estoy con ello, ¿qué harán esas marcas tan encantadas de sumar y sumar seguidores cuando sólo hayan cambiado la publicidad de sitio?
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David de Ugarte
Creo que tendremos un modelo dual que será en buena parte “biográfico”, dando una parte de la gente en algún momento de su trayectoria, el salto de la [[cultura de la adhesión]] y los [[libros de caras]] a la [[blogsfera]]. Pero en todo momento ese mundo “pobre” será si no mayoritario si mediaticamente más visible.
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Léase el artículo de Carlos Boyero hoy en el suplemento Babelia de El País. tanto en The Wire como, aparentement, en Tremé hay un sentimiento de pertenencia completamente opuesto al cosmopolitismo y que parece que ya va sendo reconocido aunque solo sea por los avanzados como Simon